昨天是台北靈糧堂第一次舉辦千人受洗。龍門國中的溫水游泳池,一次可以同時為70個人施洗,場面很是壯觀。
因為要擔任陪伴者,沒有辦法到處照相,照片就以士達、佳廣、志宣為主。
士達跟存信同屆,以前是我們家對面的鄰居,現在是其敬班上的同學,恭喜他接著哥哥士桓之後成為家中第二個受洗的。希望他們全家都能早日歸入耶穌的名下。
靜怡和他的小羊們 士達和爸媽 兒童牧區 場面壯觀 佳廣 王牧師

韋自強弟兄有照很多照片,請看:
http://gett.sg1004.myweb.hinet.net/baptism20091227
 

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今年教會擴大舉辦報佳音,三個小隊有90多人參加,好不熱鬧
第2隊出發囉! IMG_4865.JPG IMG_4902.JPG 第1隊終於來了 志強牧師作結束禱告 第1對第2隊大合照兩張  
我錯了,原來50歲以上還只是少壯天使而已! 

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上個禮拜陪客戶到大陸看工廠,從杭州到廣州將近20家工廠都普遍存在一個問題:缺工!「找不到足夠的工人」和「人民幣預期升值的壓力」是他們明年可以預期的兩大經營危機。
在工廠走過一條一條的生產線,看過上萬名勞工,年輕的不過16,17歲,年紀大的有40多歲。他們大都是因為內地沒有足夠的工作機會,而願意遠離家鄉為一個月一千多塊人民幣的工資而吃苦耐勞。但因為中國這幾年積極開發內地的策略,使他們家鄉陸續興起不少工作機會,待遇也和沿海工廠日益接近,因此吸引很多勞工返鄉。現在工廠老闆開始擔心起這些員工的穩定性,唯恐明年沒有足夠的員工可以使用。(註記:在大陸雇用16~18歲的未成年工是合法的,只要不從事危險性工作或超時加班)
我突然轉念:如果那些16,17歲的未成年工是我的小孩,我會怎麼做?
鼓勵他(她)回學校去唸書吧!如果他們不愛唸書呢,就建議他們回鄉去從事一些比較有開創性的工作,畢竟中國的蓬勃發展舉世共睹,內地正要發展起來,必將是遍地機會的榮景。或許你還能有第三第四個想法,但是總要比持續待在工廠強,不是嗎?工廠工作固然穩定,但人會做呆掉,也慢慢失去了未來性,怎麼看都不是年輕人應該去的地方!
但他們畢竟不是我的孩子,在現實的場景中,老闆反倒要苦口婆心地說服他們留在工廠工作是比較好的,這裡工作穩定又有升遷機會,回鄉的風險高,大家要三思。咦?突然有一種奇怪的感覺:怎麼站在不同立場就有不一樣的想法?難道答案真的是相對的而非絕對的嗎? I am confused.
我又轉念:大陸有這麼多的勞動力,他們也都積極地力爭上游,但在如此繁榮景象之下,仍有高百分比的大學畢業生失業;那當ECFA簽定下去,我們的小孩是不是會增加了許多競爭對手?老闆大部分是將本求利的,通訊、運輸發達的今天,設立橫跨兩岸的企業是容易不過的事,到時候就不只是「藍領」工作輸出到對岸而已,可能大量的「白領」工作也要流失。
如果這是必然的趨勢,那我們能夠做些什麼,可以幫助孩子的未來不要走得太辛苦呢?
我也還在摸索,但目前為止,個人認為「達人主義」應
該是行得通的。我所定義的「達人主義」是幫助孩子在興趣上發展比課業上的成就重要,未來什麼都會但是都不精的通才會工作得很辛苦;但是如果對有興趣事物深入研究,懂別人所不懂的,會別人所不會的,你就有辦法成為該行業的達人(數一數二),這樣反而容易在多元化的未來社會中佔有一席之地!
你的看法呢?不妨交流一下!

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志強牧師昨天說他讀撒母耳記時,都把大衛相對應的詩篇找出來讀。這是不錯的方法,大家可以參考一下:
<文章出處:歸正學義網,聖經課程 鍾鵬章編著  http://www.pcchong.net/1Samual/1Samual21.htm>
查考大衛生平,一定要以《詩篇》相輔。 歷史書呈現的只是人物的外表,《詩篇》呈現的則是大衛在人生各個階段里的內心世界。單看外表,我們有時還會以為大衛在玩弄權朮,為達到目的不擇手段的機會主義者﹔其實不是,他是“手潔心清”,一點都沒有造假,怪不得上帝稱他為“合神心意”的人。我手中有一本很舊的《詩篇寶庫》,桑安柱(Rev Andrew Song)著,甘霖出版社印行(1959 十一月再版)。作者引用 W G Scroggie 把大衛所著的詩分配于下列四個時期中:


























































時期 聖經背景 時期細分 詩篇
       
試煉時期 撒上十六至三十一
代上十二:1 - 22
牧羊時期 8,19,23,29,144
    侍從時期 140,141
    逃亡時期 7,11,12,13,14,
16,17,22,25,31,
34,35,52,54,57,
58,59,63,64,142
登位時期 撒下一至九
代上十一:1 - 9,十二:23 - 40,十三至十九
  9,15,16,18,20,
21,24,29,30,58,
60,68,78,96,97,
98,99,101,108,
110,124,138,139
犯罪時期 撒下十一至十八
代上二十:1 - 3
犯罪與痛苦 32,51
    犯罪后之苦難 3,4,5,6,10,
12,14,22,26,27,
28,31,38,39,40,
41,53,55,61,62,
63,64,69,70,86,
109,143
晚年時期 撒下至王上二:11
代上二十:4至二十九:30
  18,36,37,65,71,
103,122,131,133,
138,144,145


也有人把大衛的詩作簡單的分類如下:































時期 詩篇
   
逃難時期 3,4,27,28,31,61,63,69,70,143
犯罪跌倒時的懺悔 5,6,32,38,39,40,41,51,55,64
早期的詩 7,8,11,12,13,17,22,34,52,55,64
后期的詩 9,10,15,18,19,20,21,23,24,26,29,36,58,60,68,101,108,110
晚年作品 103,139


我們不用太在意作者是怎樣把大衛的詩歸類。總之在查考大衛生平時,不妨參考一下這些詩篇,從中領會大衛當時心里的感受,這對我們認識大衛這個人有莫大的裨益。

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一直覺得我們的家庭,學校,社會都在灌輸我們似是而非的價值觀:成就、名聲、金錢真的不是最重要的,那什麼才真的算數呢?這篇文章的答案我挺認同的:

猜猜看,哈佛大學今年最受歡迎的是那一堂課?
答對了嗎?最夯的選修課是「幸福課」,聽課人數超過了王牌課《經濟學導論》。
而教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師,名叫泰勒‧本-沙哈爾
泰勒‧本-沙哈爾自稱是一個害羞、內向的人。
「在哈佛,我第一次教授積極心理學課時,只有8個學生報名,其中,還有2人中途退課。
第二次,我有近400名學生。到了第三次,當學生數目達到850人時,上課更多的是讓我感到緊張和不安。
特別是當學生的家長、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們,開始出現在我課堂上的時侯。」
我們來到這個世上,到底追求什麼才是最重要的?
他堅定地認為:幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標。
「人們衡量商業成就時,標準是錢。
用錢去評估資產和債務、利潤和虧損,
所有與錢無關的都不會被考慮進去,金錢是最高的財富。
但是我認為,人生與商業一樣,也有盈利和虧損。」
「具體地說,在看待自己的生命時,
可以把負面情緒當作支出,把正面情緒當作收入。
當正面情緒多於負面情緒時,我們在幸福這一『至高財富』上就盈利了。」
所以幸福,應該是快樂意義的結合!
一個幸福的人,必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標,然後努力地去追求。
真正快樂的人,會在自己覺得有意義的生活方式裡,享受它的點點滴滴。」
本-沙哈爾希望他的學生,學會接受自己,
不要忽略自己所擁有的獨特性;
要擺脫「完美主義」,要「學會失敗」。
本-沙哈爾還為學生簡化出10條小貼紙:
1:遵從你內心的熱情。
選擇對你有意義並且能讓你快樂的課,
不要只是為了輕鬆地拿一個A而選課,或選你朋友上的課,或是別人認為你應該上的課。
2:多和朋友們在一起。
不要被日常工作纏身,
親密的人際關係,是你幸福感的信號,最有可能為你帶來幸福。
3:學會失敗。
成功沒有捷徑,歷史上有成就的人,總是敢於行動,也會經常失敗。
不要讓對失敗的恐懼,絆住你嘗試新事物的腳步。
4:接受自己全然為人。
失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。
接納這些,並把它們當成自然之事,
允許自己偶爾的失落和傷感。
然後問問自己,能做些什麼來讓自己感覺好過一點。
5:簡化生活。
更多並不總代表更好,好事多了,不一定有利。你選了太多的課嗎?
參加了太多的活動嗎?應求精而不在多。
6:有規律地鍛鍊。
體育運動是你生活中最重要的事情之一。
每週只要3次,每次只要30分鐘,就能大大改善你的身心健康。
7:睡眠。
雖然有時「熬通宵」是不可避免的,但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。
這樣,在醒著的時候,你會更有效率、更有創造力,也會更開心。
8.慷慨。
現在,你的錢包裡可能沒有太多錢,你也沒有太多時間。
但這並不意味著你無法助人。
「給予」和「接受」是一件事的兩個面。
當我們幫助別人時,我們也在幫助自己;
當我們幫助自己時,也是在間接地幫助他人。
9:勇敢。
勇氣並不是不恐懼,而是心懷恐懼,仍依然向前。
10:表達感激。
生活中,不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。
它們都是你回味無窮的禮物。
記錄他人的點滴恩惠,始終保持感恩之心。
每天或至少每週一次,請你把它們記下來。
<轉載自台灣聖經網/文章分享區>
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/main/view.jsp?ID=7779

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終於把屬靈家長訓練上完了,教會在今年安排了三個梯次:有週間、 還有十月份裡的週五週六兩天班、 我參加的是最後一梯(連著三個主日的下午)

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等一下要去趕飛機,所以不到兩點就離開了,這次相片照得比較少(奇怪!攤位和參加的人都少了),大家參考一下
IMG_4756.JPG IMG_4764.JPG IMG_4765.JPG IMG_4772.JPG IMG_4780.JPG IMG_4777.JPGIMG_4791.JPG IMG_4762.JPG IMG_4759.JPG IMG_4766.JPG IMG_4778.JPG IMG_4795.JPG
 

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1988年,我本來預備好要赴美留學,但是六月間嚴重的咳嗽竟然檢驗出是肺結核,使我不得不依照醫生的建議,在台灣治療一年,因此留學計劃只能往後延遲。
若要說這毛病是因為吸煙引起的,實在覺得有點冤枉。畢竟我是在退伍前幾個月才開始抽煙的,煙齡不過才1年半而已;別人從高中開始抽了七、八年的都沒事,為什麼我就會有事呢?要怪只能怪父親那邊來的遺傳因子不好吧(父親30歲時也有肺結核)!
1989年9月,我在醫生的許可下終於得以成行,到了美國費城開始我的留學夢想。我在Drexel University遇到了大學學長周憲明博士(他大我4屆,在學校是沒見過的),因他待人的熱情所散發出來的生命力吸引了我,我就在剛開學後參加了每周五晚上聚會的費城中文查經班,也開始了我的尋道之旅。
剛開始時,我每天讀聖經,非常想要認識這個宣稱造天地的神。在查考聖經的時候,我始終是問題最多的那個;學長學姐都會努力幫我找答案,或用生命見證來說明回答我的疑問。但無論我怎麼用功,他們再怎麼努力,我卻仍然不太能感受到上帝,心中難免開始有些挫折感。
就在這個時候,我的煙癮又悄悄地回來了。在一個寒冷的清晨,坐了一個晚上灰狗巴士的我,為了取暖,在休息站的便利商店買了到美國的第一包煙。為了淡化自己的罪惡感,我給自己設了一天只能抽一根,最多兩根的限制。那時候的我雖然知道吸煙是不對的,但卻是深深被煙癮綑綁,難以自拔。
兩個禮拜過去,第一包煙抽完了,掙扎了許久我還是忍不住買了第二包。我繼續自我欺騙地說,一天只抽一兩根應該沒有關係。
直到有一天晚上,我從學校下課回來,才剛踏入電梯,就有一個很清楚的意念在我耳邊響起:「你要是再抽,你兒子以後就會像你在背後罵你爸爸那樣地罵你!」聽到這責備的話語,顧不得電梯裡還有其他乘客,我的眼淚就完全不聽使喚地飆了出來。雖然我那時候我連女朋友都沒有,但我內心卻是很堅定地做出了回應:「孩子,雖然我還沒有看到你,我就已經愛你,我絕對不要讓你受我今天所受的苦!」
當電梯門打開,我急忙地跨了出去,從那一刻開始,我突然覺得煙癮的綑綁盡都脫落,香煙變得不再吸引我了,我可以明顯地感受到心中湧出了向煙癮說「不」的力量!直到今天我沒有再吸過半口菸。
我後來才知道那責備的聲音是從神來的,那掙脫煙癮的力量也是神所賜的。從那天開始,我開始感受到神的真實,聖經裡的話語也更加讀得進去了。於是我在隔年元月的「美東福音營」決志信主,開始跟隨耶穌。
兩個月前,主給我感動要把這個見證寫下來,屈指一算才發現20年匆匆已過,必須趁印象還很深刻時遵照主的指示寫成這見證,為要記念並傳揚主在我身上的作為。但願所有讀到的人都能夠和我一樣,能夠認識這位奇妙真神,並得到這份「奇異恩典」。

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榮耀  神同在【異象Vision】
發展領袖團隊【領袖Leader】
建造剛強教會【事工Ministry】
宣教轉化世界【轉化Transform】

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這是小組第一次規劃露營活動,大家玩得是挺盡興的。早上九點多出發,兩個小時就到了南庄。享用客家菜,逛老街,都覺得非常悠哉
IMG_4436.JPG IMG_4428.JPG IMG_4454.JPG 老郵局 IMG_4492.JPG
逛完街我們開車到蓬萊溪護魚步道,溪水晶瑩澄澈,從岸邊即可望見成群的魚悠游於水中,周遭豐富的植物林相和渾然天成的自然景致,也都值得細細玩味。志強竟然在那裡巧遇二姐夫。
IMG_4511.JPG 水清見魚 存愛 凱鈴與惠君 志強巧遇二姊夫
四點鐘抵達金城露營渡假山莊,趁天黑前到溪邊玩水,天恩、天浩、鄧捷、鄧羚都是全身濕透。晚上烤肉,老闆好熱情,拿了一瓶單一純麥的威士忌來跟我們喝。
鄧捷(糯米) 曉雲與鄧羚(湯圓) 天恩 天浩 老闆帶單一純麥的WHISKY來找我們聊天
第二天早餐完舉行戶外崇拜,近十一點往向天湖去,在那裡照了唯一的團體照。
賽夏族民俗文物館 向天湖 團體照,有兩人已經下山 IMG_4694.JPG IMG_4697.JPG
離開向天湖,原本要去「山形玫瑰」,沒想到客滿,吃了閉門羹。後來延山路輾轉到了北埔,大家就在那邊解散,自由活動了。沒有北埔的照片可秀,因為那時候大家都很累了,竟然沒人記得照相的。

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林盈沼老師今天講的「十架神學 vs 成功神學」雖然點到為止,但還是令人印象深刻的。其實基督徒的生命就是他內心神學觀的投射,錯誤的神學觀產生錯誤的價值觀,錯誤的價值觀會延伸出錯誤的生命。豈可不慎!朱植森牧師這一篇算是最淺顯易懂的剖析了:

<轉載>成功神學的危機  by 
朱植森牧師 


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2009.11.12a.bmp
是不是因為我們沒留時間給上帝,沒有停下來聽一聽祂的聲音,以致我們常常領受不到上帝的帶領與祝福。這個故事給我很多的啟發。
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生活中的美好需要我們仔細體會
求聖靈賜給我們敏銳的心看到周遭可以向上帝感謝的人事和物

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