路加福音
13:22
 耶穌往耶路撒冷去,在所經過的各城各鄉教訓人。
13:23 
有一個人問他說:「主啊,得救的人少嗎?」
13:24 
耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。
13:25 
及至家主起來關了門,你們站在外面叩門,說:『主啊,給我們開門!』他就回答說:『我不認識你們,不曉得你們是哪裏來的!』
13:26 
那時,你們要說:『我們在你面前吃過喝過,你也在我們的街上教訓過人。』
13:27 
他要說:『我告訴你們,我不曉得你們是哪裏來的。你們這一切作惡的人,離開我去吧!
13:28 
你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各,和眾先知都在 神的國裏,你們卻被趕到外面,在那裏必要哀哭切齒了。
馬太福音
7:21 「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
7:22 當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』
7:23 我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』

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這是耶和華所定的日子,我們在其中要高興歡喜!
 
   

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這幾天讀到以色列人拈鬮分配土地的經文,想必跟我一樣都昏了。來張地圖吧!
十二支派分布圖  
資料來源:
养心斋——李世峥工作室
http://photo.blog.sina.com.cn/photo/54db4ada45317065aa02f

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神曉諭摩西的律例典章中有許多是照顧窮人與社會弱勢群體的。奇妙的是這些律例典章都沒有罰則,神就是應許要賜福給那些信靠祂、遵行祂命令而行的子民。所以基督徒在地上的責任不只是十一奉獻而已,照顧經濟上的弱勢也是神要我們去行的。社會公義不只是靠政府,更是要靠我們每天所說所做的來影響改變社會。
惟願神的百姓都能夠從其中更多明瞭神的心意,按神的旨意而行。
1) 不可以欺負社會弱勢群體
出23:6 「不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。」
利19:14 不可咒罵聾子,也不可將絆腳石放在瞎子面前,只要敬畏你的 神。我是耶和華。
申24:14,15 「困苦窮乏的雇工,無論是你的弟兄或是在你城裏寄居的,你不可欺負他。」要當日給他工價,不可等到日落─因為他窮苦,把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華,罪便歸你了。

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施洗約翰的這一段教導,即使讀個百遍也不厭倦,永遠是福音書裡的經典:
路加福音
3:7~8a  約翰對那出來要受他洗的眾人說:「毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?你們要結出果子來,與悔改的心相稱。.....」
約翰的話講再白一點就是:不要以為形式上受個洗禮就可以準備上天堂,可以逃過末日的審判!你們若是沒有真正的悔改,行為上有真正的改變,這洗禮也是徒然。

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聖經中的度量衡轉換
一欣四分之一的油是幾公升? 伊法十分之二的細麵到底有多少?
請注意:<一欣四分之一>指的是<一欣>的四分之一,也就是0.25欣;我以前都以為是1.25欣

如果你讀新譯本,你會發現譯者都已經轉換成我們熟悉的度量衡單位。
如果你沒有新譯本,你可以上這個網站去查閱,只要輸入數字,它自己會計算

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【神以奇跡的方式提供鵪鶉作為以色列人的食物,但以色列人吃它們後,神為何懲罰以色列人呢(民十一31-34)?】
假如我們仔細地閱讀民數記十一章,就會知道以色列人已厭倦了神每天供應給他們的嗎哪,卻渴望吃肉和菜蔬;於是,我們明白為何神極不喜悅他們了(參4-9)。摩西極憎厭以色列人訴苦及忘恩負義,他準備放棄領導者的職責。於是,神鼓勵摩西,教導摩西將領導權授予七十個敬虔的長老,作為支持摩西的一組人。然後,神又告訴這些長老,他將會如何對付那些背叛而不滿的以色列人神把以色列人所冀求的給予他們,從而使以色列人知道,他們厭棄神所賜予的食物是何等愚蠢,嗎哪比他們自己要求的食物為佳且已足夠他們食用。詩篇一O六篇十五節重題這件事時指出:「他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。(現代中文譯本作「但也降疾病在他們當中」)。換句話說,神要給他們一頓「他們更需要」的教訓,便完全依照這班不滿的暴民所要求的,賜予他們,暫時不將那些對他們來說更適合的東西降下。

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利未記後面10章反覆出現一個句子:「我是耶和華─你們的 神」。每次唸到的時候都能感受到一種神聖的呼召:「我是你們的 神,要做我的子民就當如此行!」
當如何行呢?歸納一下,發現真的就是主耶穌所說,誡命的兩大範疇:
一﹞你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神;二﹞愛人如己

其中讓我特別感動的有:
1) 所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的
    ~ 神希望我們跟他一樣,這樣才能免受罪的綑綁
2) 和你們同居的外人,你們要看他如本地人一樣,並要愛他如己
    ~ 不欺負弱勢族群,且要愛他
3) 在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的;要留給窮人和寄居的      ~ 要知足,不要搜括盡淨,為窮人留一條有尊嚴的出路

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昨天讀經進度正式進入「利未記」,想到去年7~9月教會靈修進度走到這卷書時,大家是如何地2266地倒斃在曠野,至今仍心有餘悸。所以今年要讀過一次聖經,就非好好努力進入戰備不可!
「利未記」的主旨是甚麼? 洪同勉牧師在 天道聖經註釋 裡說:
「神主動呼召,邀請選民透過獻祭與自己親近,指引他們過聖潔的生活,榮耀祂的名。」

若對這獻祭的過程能更深刻了解,就更能知道耶穌的十字架的功效了。

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最近發現一個網站,裡面有蠻詳盡的聖經註釋,讀經有不懂的地方不妨上網查一下:
 華人基督徒查經資料網站 (總目錄)
出埃及記目錄

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詩篇
14:2
耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求 神的沒有。
14:3 他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。

既是這樣,我們怎麼能自以為義,去批評論斷我們的弟兄姐妹呢?主耶穌就是要我們確認「神的恩典」是救恩的中心,才會這麼不厭其煩地用直言、用比喻來告訴我們:
路 6:37你們不要論斷人,就不被論斷你們不要定人的罪,就不被定罪你們要饒恕人,就必蒙饒恕(饒恕:原文是釋放);

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恭喜大家今天按著進度讀完「創世紀」!相信大家對自己越來越有信心,只要每天照進度按部就班,一年讀完聖經是很容易的事。
讓我們今天多做一件事,回顧一下「創世紀」的四個事件和四大族長:
創造 (1-2)
墮落 (3-5)
應許 (6-9)
巴別塔 (10-11)
亞伯拉罕
以撒
雅各
約瑟

翻翻自己的筆記,想想看有甚麼是神特別提醒你的或特別給你的應許?
我最近做事比較急,一些事情都處理不好,有的弄得很僵,所以把部落格的暱稱改成「急躁的人」,算是自我警惕吧!

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